唐門 (トウモン)
「ぶちのめしてやる!」
天下第一の暗器の家で、四川蜀中に拠点を置き、独門の暗器と毒薬の両修で天下に名を馳せています。懐には金銭の鏢、袖には矢が隠れ、髪結びには牛毛針、壺には鶴頂紅。唐門の者は全身どこもかしこもが凶器です。
内功の修習法は常道に従わず独自の道を切り開いており、基礎を築いた後は地道な鍛錬を積まず、薬膳に頼って日夜「胡椒粉毒」で内息を温養する。まさに全身が毒そのものと言える。
やり方は傲慢でもなく、謙虚でもなく、正でもあり邪でもあり、武林の骨と称賛された一方で、毒と暗器の使用で悪名も背負いました。正邪両派にとって厄介な存在で、朝廷もこの硬骨に不満を感じています。
唐門は一時の栄華を誇ったものの、幾多の苦難を経るうちに人が減り、先祖代々伝わった典籍も灰燼に帰しました。後世の者が残された断片をまとめ、唐門暗器総綱、毒経、唐門薬典へと編み直しましたが、薬典は唐鹿夫人の逝去とともに失われました。
掌門唐中翎は一代の傑出した人物で、気性が激しく、若き日は天下無敵の実力を振るい、恨みを買った者は数知れず。あの時代に極楽教という旧魔教が現れなかったら、唐門は武林の公敵になっていたかもしれません。
点蒼派とは宿敵の間柄で、大小の戦闘は数十回に及びます。
由来
最初の唐門は、唐姓の一家が山林に隠れ住んでいたに過ぎません。
唐の安史の乱は中原空前絶後の大災厄で、飢饉が蔓延し、人心は不安に揺れていました。祖師は人々の苦しみに忍びず、家財を投じ、義田を買い、粥を施して被災民を救い、護身の拳法を教えて、民衆が賊徒に襲われる苦しみから免れるようにしました。
さらに民衆を率いて外堡に立てこもり、公然と詔に逆らい、蜀に避難した玄宗皇帝と戦いました。ただしその暗君が民衆を苦しめ、蜀に逃げても民衆に行宮を建てさせようとしたからです。
祖師爺と家族は外堡を守り、すでに必死の覚悟を決めていました。肉体は壊されるかもしれず、香火は消されるかもしれませんが、唐門の意志は永遠に受け継がれなければなりません。
祖師遺訓を銘記し、家訓第十:
正邪は一心に存する、人言にあらず。
仗義敢えて天下大不讳を犯し、据理 人間と長短を争うことを辞さず、
但我輩胸懷坦蕩、寧ろ千夫の指を受く、万人の敵となる、吾も笑いて往く。
(意訳)正か邪かは己の心が決めるものであり、他人の評判で決まるものではない。義のためなら世間の大きな禁忌を犯すことも辞さず、道理に立つ限り、相手が誰であろうと是非を論じ合うことをためらわない。我らの心が潔白である限り、たとえ万人に後ろ指を差され、敵に回されようとも、笑って進むのみ。
入室と外姓
唐門の門人に入室・外姓の別があります。外弟子は心訣手法を伝えられることを禁じられ、入室弟子は別派武学の修習を禁じられます。
外弟子が入門するには労役を服し、功績を積み、時を重ねて師長に認められ、改宗して入室し、随って門の姓を唐とし、伝えられない高深武功を学びます。
しかし外弟子は結局のところ唐姓の人ではなく、唐家大院に留まる必要はなく、別に重任があります。
唐門の恩義を受けた者で、身を立てることができる者は、唐門の意志を背負い、他郷に赴き、当年唐門の祖先が民衆のために天顔に抗したように、人言を恐れず、きびしい傲骨を忘れず、己を活かし、やがて困窮の者を救わねばなりません。
これが外弟子の本当の意味で、改宗入室する方は、無一文の孤児寡婦です。祖師爺はその身の上を哀れみ、義子義女として収めました。実は外姓・入室から来ることなく高低貴賤はありません。
造業
「本門の師長たちの悪行は数えきれないけど、三師兄が言ってるのはどの件なんですか?」
江湖人は刀槍で堂々と対戦するのが好きで、暗器・毒薬のような者を軽蔑します。加えて唐門は事を成すのに気骨を頼みとし、我が道を行き、気に食わない言葉を耳にすると意地を張って本気で突っかかるため、悪名が立ちました。もっとも唐門も多くの魔頭を輩出しており、実際に多くの悪事も働いています。
一人の魔頭が出る度に、後世の子孫は六十年をかけて汚名を洗わなければなりません。唐中翎は若き日、あちこちで対戦を求め、唐門の悪口を言う者がいれば、叩きました。おかげで、今、武林人は唐門が陰険だとは言わず、心が冷たく手が辣いとだけ言うようになりました。
汚名は洗われましたが、敵は五湖四海から集まってきました。
紫金手
『紫金手』は心が冷たく手が辣い魔頭で、旧魔教より前の人物です。腕に毒を籠め、五色斑斕に、紫に光り、刀槍不入です。五本の指にはそれぞれ異なる毒性があり、茶碗に指を入れれば一瞬で毒が下ります。戦闘時、地に手をかけば砂は毒砂と化します。
紫金手より前に、万毒天虫があり、さらに前に砒霜大夫がいます。
点蒼派との仇
昔々、武林俠侶の夫婦が口論になり、この夫婦が第三者の意見を求め、唐門の先輩を巻き込みました。この時点蒼派の剣聖が通りかかり、弱そうなふりをして無理に仲裁に加わり、欺かれると真力を見せびらかし、皆に聞かせました。
唐門の先輩は激怒し、怒鳴りました:「万事は理の字に尽きる。お前の武功が高くても何だ。他人はお前に諂うかもしれないが、唐門はお前には従わん!我らはお前に勝つことはできないが、お前の言葉は聞きたくない!」言い終わると服毒自殺しました。
唐家掌門はこの話を聞いて激怒し、毒を盛って剣聖をだまし討ちにし、武功を廃しました。結果は容易に想像できます。両派はこれで深い仇を結びました。
燭骷髏
江湖三大世家、実は前は四大世家でしたが、消えたのは宇文世家です。
伝説によると、南宮世家、宇文二大世家はかつて互いに相容れない仲で、奇才を出しました―南宮涼、宇文馨。江南舟中夜会、斉て昆崙に上りて孤を救い、合璧して匪王を撃ち、峨嵋金頂並びて坐して払暁を看る。本来は情人終に眷属となるべきはずでしたが...かつて唐門の先輩「燭骷髏」唐燭が悪いことをしたため、彼らは情愛から讐敵へと変わりました。二人は家族の悲願を背負い、結局は一人しか生きられませんでした。
酣闘の末、二人は掌を合わせ、内力を競います。宇文馨は穏やかに笑い、内力を暗に南宮涼に送って傷を癒し、掌力を甘受して死にました。この陰柔の内力は南宮涼の体に生生不息で、南宮家嫡伝の内息と水乳交融し、一体となり、さながら一筋の香魂のごとく、共に老いるまで相護りました。これが南宮心法の最高境地『偕老の誓い』です。
南嵩山心魔
唐中翎は若き日、軽薄な唐鹿師妹を凌辱しようとした登徒貴公子を千里追殺して南嵩山寺に到達しました。
住職釈明は一念の仁心から罪人を庇護し、唐門の魔頭が寺外で数十度幾度も扉を叩く騒ぎを起こしました。その夜、雷電交加し、閃光のたびに窓外の人影が映り、鬼のような形相です。衆僧は邪祟が降りたと言って、一斉に経文を誦しました。唐中翎の性情は乖戻でしたが、僧佛をいたく敬い、梵音が絶えなければ、彼は声を出さず、天明まで去りました。
その日、寺中の僧人で心魔を患わぬ者はなく、釈明も免れませんでした。袈裟禅杖を奉還して、還俗して諸国を巡り仏法を説きましたが、数十年経っても悪夢から逃れられず、反って心に恐怖を抱き、悪念を滋生させ、唐門を毀そうと心に決めました。
刑場破り
唐中翎はいまだ掌門に就任していない時、唐陞と同じ軒下で雨宿りする縁がありました。後に唐陞は権貴に罪を犯し、殺身の禍を招き、刑場に押し送られて斬首示衆されようとしていた時、唐中翎は少年の唐布衣、唐錚を率いて救いました。唐中翎は衆人の面前で官家の愚かさを批評し、官差も衛士も言葉を差し挟む勇気がありませんでした。
これは劊子手の刀下から義士を救う美談ですが、唐門をもたらしたのは十数年間朝廷に目の敵にされることでした。地方官は虎の鬚を触る勇気がなく、また南宮世家の顔を見ても、朝廷の命令に面従腹背で、軍を送らず包囲討伐しませんでした。東に行けば行くほど、臨安に近づくほど、唐門弟子の安全は保障されなくなります。
石夫人の拐かし
飛俠唐布衣がある日、飛石幇の詳細を探りに行くと、ちょうど石幇主と石夫人が口論しているのに出くわしました。石夫人が怒りを抑えられず、負気で家を出て、崖から飛び降りようとしていました。飛俠は急いで出てきて、優しく説得し、宿泊先を用意しました。どうしたことか、石夫人の頑固な気性が出て、なかなか帰ろうとしません。
石幇主が我に返り、飛俠が石夫人を拐かしたと思い込み、家の小事が両派の争いに発展しました。
衰退
極楽教討滅戦で唐門は重創を受け、人口が減り、掌門が毒薬を呑んで功力を無理に加速させ、病根を落とし、飛燕流星翎は絶響となりました。かつての威風は去り、唐門は人人が叩く落ち武者同然となりました。
まもなく点蒼派が隙をついて、掌門に挑戦しました。病気の掌門は死を恐れず、門人を率いて応戦しました。この一戦は長く続き、掌門は点蒼剣聖を打ち倒しましたが、唐門は負けました。南宮家主の仲裁の下、掌門は剣聖の命を取らず、封剣隠退を強要して点蒼退兵の代償としました。この間、師娘は世を去り、掌門は悲痛のあまり、隠患は骨髄に深く至り、今なお苦しんでいます。
その後、大宋皇帝は掌門の当年の刑場破りのために唐門を忌憚し、上官世家に暗中で唐門を弱体化させるよう命じ、南嵩山釈明、広州唐門と結託して共同で難を起こしました。
広州唐門
叛逃した反逆者「佛手香」唐守鴻が開いたもので、弟子に唐衫がいます。
唐門はこの分院を認めていません。
万霊油
唐門の鎮門の薬で、真の名は「万法通霊神験膏」です。伝説では死人を医し、白骨を肉にし、万病を治し万毒を解くといわれています。水に混ぜれば外用でき、内服すれば毒を鎮め、一舐で暑さを消し腹瀉を止め、粉にして研き、点火すれば蚊をも駆除します。胡椒粉毒と並んで唐門の両大神薬です。残念ながら唐門薬典が焚かれ、師娘が逝去したため、方子はすでに失われました。
実際には本当に万能ではなく、その本当の効用は胡椒粉毒と相呼応するものです。人体の潜力を激発し、邪気を自噬させます。もし患者が油が尽きてランプが消えるように元気がなくなっていれば、万霊油も無益です。
もしつぼの底の精を煉りて丹と為すなら、有名な「万霊丹」で、薬力は厚くて長く温和で、人丹之王と称します。毒を以て毒を攻め、臓腑の邪祟を毒殺します。しかし中毒していない人が服用すれば害です。上官隼は少年時に万霊丹を服用した後、百毒不侵となります。
失伝したため、真の万霊丹は師娘が唐布衣に与えた份だけが残っています。唐錚は万霊油を試作し、旅行時に趙活に兌水して熱を下すのに使いました。もし葉雲裳ルートなら、唐守鴻を捕まえた後、交易で方子を得ることができます。
命名の推測は万金油、百霊油へのネタです。
飛燕流星翎
「羽毛?お前は私を打ち狂わせたのか?ハハハ!羽毛が人を傷つけるのか?除非は―除非は……」
唐門の祖伝の神功は幽霊矢、閻王符で、今は唐中翎が自作した秘技「飛燕流星翎」です。掌門は若き日、この絶技で江湖を闊歩し、敵なしでしたが、現在は掌門と唐布衣だけが習得しています。
羽毛が人を傷つけるという説は、笑ってはいけません。内力が到るところ、飛花摘葉も人を傷つけることができます。ただこの招は殺傷性が強すぎて、功力が円熟に達していなければ、人を手加減するのが極めて難しいのです。幽霊矢、閻王符の二招は周囲に波及しません。
譚霸刀を捉えた時、唐布衣が一招繰り出し、船全体を切って沈めました。譚霸刀の肺臓、脾臓、胃を打ち通し、右足の腱を抉り、右手の四本指も切り落とし、九死に一生です。威力は本当に驚天動地です。
飛俠が帰還して南宮深の鳳凰宝衣と相まみえれば、羽毛が鋼鉄を斬り破り、関節扣榫が音を立てて断裂し、その場で壊れ、武林群俠はみな駭然としました。
ゲーム中には無いが、趙活の設定上、飛燕流星翎を習う可能性があり、但し唐布衣や掌門と同じではありません。なぜなら飛燕流星翎こそが忘形篇の大成だからです。[1]
口号
我は本来山中の布衣、王化に服さず、昔より離経叛道、最も矩を逆ぐ。
心血来潮、一快披襟。自ら忖量するに俠義に負わず、良心に無愧。
正邪は我に存する、声名は諸君に問わん。
恕す唐門相与に謀さざることを、非我桀傲不馴、乃ち唐門薪火、自古如今。
趙活が風雨山武林大会で師兄弟姉妹と一緒に叫んだ口号。
唐門子弟 ── 駭人聞聴!
心血来潮 ── 劫富済貧!
掌門責打 ── 冥頑不霊。
衝進山寨 ── 謀財害命!
坐鎮蜀中 ── 矯矯不群!
誰敢招惹 ── ぶちのめしてやる!!
秘笈
備考
- 鳥熊 FB の紹介:リンク
別称:砂糖門- 毒薬の他に、唐門の下剤も不可思議な効果があります。生死簿 No.7
- 唐門は税金を定期的に納めています。
- 唐門暗器歌訣:『天下無指、器無可以謂器。非指者、天下無器、可謂指乎?指器者器之、天下無不器。』
- 書き下し:「天下に指無くば、器も器と謂う可き無し。指に非ざれば、天下に器無し、指を器と謂う可けんや。器を器とする者は、天下に器ならざる無し。」
- 解説:公孫龍「指物論」の弁証をなぞらえた暗器哲学の一節。器物そのものではなく、それを操る「指」(=使い手の技) があってはじめて暗器は暗器たりうる、と説く。逆に言えば、使い手さえ極めれば身の回りのあらゆる物が凶器となる——冒頭の「唐門の者は全身どこもかしこもが凶器」という思想の淵源にあたる。
- 唐門の衣装には統一されたものはなく、実は結構自由で、貧しいのでどこが破れたらぐちゃぐちゃに縫い修復改造されています。[2]
- 唐門弟子は江湖で藍色混蛋と呼ばれており、李富貴だけが青色混蛋だと主張しています。
- 唐門が使う胡椒粉は実は我々が知っている胡椒粉ではなく、唐門独門の毒薬です。[3]
- 外堡の家賃は非常に安く、まったく相場がなく、漬物を家賃の代わりにすることさえできます。[4]
- 外堡の賃借人の中には外堡で商売をしている者もいれば、単に安い家賃として住んでいて、別の場所で生計を立てている者もいます。[3:1]
- 西武林戦前には外堡の住民を疎開し、唐惟元がいれば、彼らを騙して遊山玩水に行かせて、衆怒を鎮めながら逆に一儲けしています。
- 外堡の住民は西武林戦後の焼け野原に対してある程度の心理的準備を持っています。彼らは常に唐門の庇護を受けており、この日がいつかは来るだろうと知っていました。[4:1]
- 唐門に一時的に身を寄せている人や唐門に嫁いできた嫁は、唐門武功や技術を習うことはできませんが、毒膳を食べて体質を改善することはできます。[4:2]
- 毒膳は通常、麻く辛く味わい、非常に美味しく、慣れなくても無理強いされません。[4:3]
- 厨房に座れるのはそこまで多くなく、特別な状況でなければ、皆随意に外で食べています。[4:4]
- 錦香宮と比べると、武功を強制的に習わすことはなく、真面目に働く必要があります。[5]
- 現版本では練功塔以外に出現していない施設はもうありません。[5:1]
- 人々は祭日を過ごしますが、唐門は過ごしたくても家計が許しません。[6]
- 厨房や雑務は班表・課表輪番制で、大学の課表より柔軟で、サボっても罰せられず、交代要員を見つけても自由に変更できます。趙活はより不羈ですが、よく強制的に運ばされています。[6:1]
ギャラリー

Contributors
Changelog
バハムート - RE:【情報】鳥熊問答集 ↩︎ ↩︎
PTT C 洽-[活俠傳] 龍湘と奇妙な雑学 P5 ↩︎ ↩︎